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不同的时代,琥珀也有着不同的名称|世纪琥珀博物馆

2021/11/30 栏目:琥珀蜜蜡
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琥珀在古老的、已灭绝的松果中捕捉到稀有植物的行为

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一个发芽的松果被包裹在 4000 万年前的琥珀中 松果发芽种子的第一个化石证据已保存在 4000 万年前的琥珀中。 种子萌发通常在种子落下后在地里发生,但在一种罕见的植物学壮举中捕获了从古老的松果中长出的几个胚茎,称为早熟发芽或胎生,其中种子在离开果实之

琥珀在中国的传承可以说是源远流长,中华民族的先民究竟是从何时开始使用琥珀的,其确切时间是不可考的。目前为止,考古发现最早的琥珀是四川广汉三星堆遗址出土的琥珀蝉形吊坠,距今约4800年,在山西的殷商遗址也出土过琥珀珠。

除了出土的文物,在许多古籍中,琥珀也很早就被记录在册,在不同的时代,琥珀也有着不一样的名称。

育沛

据先秦古籍《山海经》记载:“丽麂之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。”

释义:丽水从这座山发源,然后往西流入大海,水中有许多叫做育沛的东西,人们佩带它在身上就不会生蛊胀病。

“育沛”即琥珀,可以看出,在远古时期的人们就已初步认识到了琥珀的药用功效,这一价值在后代的许多典籍中也有记录,例如《本草纲目》、《名医别录》等。

顿牟

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东汉王充的《论衡·乱龙》描述:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”

释义:顿牟掇拾芥子,磁石吸引针头,皆为事物之间互相感应。

顿牟”也有琥珀的意思,当时的人们发现了摩擦起电这一现象,并把此种现象同磁石的吸铁性联系在了一起。另外“顿牟”也有指玳瑁的说法,截止目前还没有确切的定论。

江珠

西晋张华的《博物志》卷四中写道:《神仙传》云:“松柏脂入地千年化为茯苓,茯苓化为琥珀。”琥珀一名江珠。

释义:《神仙传》上说:“松柏树脂埋入地下过一千年变成茯苓,茯苓过一千年又变成琥珀。”琥珀又称为江珠。

在《博物志》中已经提到了“琥珀”一词,并且提到琥珀又被称为“江珠”,这本书的原意其实是表达了当时人们对于琥珀来历的猜测。

后接“今泰山出茯苓而无琥珀,益州永昌出琥珀而无茯苓。或云烧蜂巢所作。未详此二说。”,意思为:现在泰山出茯苓而没有琥珀,益州永昌出琥珀却没有茯苓。也有人说琥珀是烧蜂窝制成的。对于琥珀来历的这两种说法不知道哪一个是对的。

除了上述三种与琥珀完全不“搭”的别称,琥珀在古时其实还有虎魄、兽魄、兽珀、丹珀、遗玉等称呼。原来在我们知道“琥珀”这个词之前,它已经活跃在人们的视线中上千年了。

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